沒有石滬就娶不到老婆？石滬捕的魚可以換一棟房子？這些流傳在澎湖的故事，訴說著石滬和澎湖人密不可分的情感。
「離島。出走」工作室共同創辦人楊馥慈是個土生土長澎湖人，深受家鄉石滬文化感動，大二下決定轉學回澎湖讀書，成立工作室，推動當地石滬修復工程、發展深度旅遊，希望讓過去養活澎湖人的石滬裡不再是垃圾，再次出現一條條豐美的魚。
澎湖石滬近700口，象徵當地情感脈絡
楊馥慈是個土生土長的澎湖人，過去她與當地的學生一樣選擇在高中畢業後離開澎湖到本島讀大學，但大二她參加農委會水保局的大專生洄游農村計畫，回到澎湖小漁村駐村而讓她重新認識這片土地，大二下她決定轉學回到國立澎湖科技大學讀書，平日除了上學外，就是與當地人相處，過程中她也發現到澎湖傳統漁法的魅力。
楊馥慈指出，過去澎湖發展許多傳統漁法，像「照海」就是半夜提燈到潮間帶捕魚、「抱墩」則是在潮間帶搭設石頭陷阱運用漲退潮捕魚等，當中最著名的漁法便是石滬，但在新型捕魚技術一一出現後，漁民多轉為利用現代網具捕魚，傳統漁法逐漸被遺忘，漁業資源也在捕魚技術進步下而日漸枯竭。
楊馥慈找了當地年輕人一起探討石滬議題，並成立離島。出走工作室，推動當地石滬的修復工程、培訓修復匠師、建立石滬資料庫、辦理海洋教育、生態旅遊等。
她表示，石滬對於澎湖的意義就向臺灣本島的古厝一樣，每口石滬背後都有家族、村落的歷史，甚至當地流傳著一句話，你家若是沒有石滬就會娶不到老婆，石滬除了能捕魚外，對於當地人來說石滬也可成為女兒的嫁妝、租貸的抵押品等，整個澎湖約有將近700口石滬，象徵當地情感脈絡。
透過修石滬找回當地情感連結
楊馥慈說，大型石滬的建設至少需要8年，建設前還得連續觀察數月的海流狀況，澎湖的石滬尚未沒落前，約有70%的漁獲都來自於石滬，但傳統漁法沒落後，石滬裡面不再是魚而是滿滿的垃圾，而建造石滬的匠師也不見，因此決定尋找修復石滬的匠師，讓老師傅將修復技術流傳下來，也讓他們知道自己是文化傳承的先驅。
匠師也向她分享，以前海裡的魚很多，石滬一個晚上抓到的魚，可以蓋一棟大房子，但現代漁法對於環境不友善，海裡幾乎都沒有魚，也沒有人告訴他們該如何對待海洋。
楊馥慈指出，修復石滬的匠師各自有其他工作，可能是漁民、鐵匠等，推動修復石滬過程中也讓匠師理解石滬是當地的珍貴文化，讓他們找回海洋的記憶與傳統漁法的感動，因此他們也拉了下一輩進來成為修復石滬的青年匠師。
推動石滬活動體驗，讓更多人認識海洋
這些修復經費有部分來自於一場又一場的石滬修復體驗活動收益，楊馥慈表示，已經有超過千人參加石滬相關體驗活動，會帶著參加者去看石滬裡的垃圾，甚至讓他們與當地人互動，了解澎湖的石滬與漁業歷史。
楊馥慈自嘲說，自己是青年與海洋文化大斷層代表，雖然自己是澎湖人卻不懂海洋，推動石滬修復過程中才意外得知家裡有石滬，在康熙36年（1697年）建成，極有可能是澎湖第一個或第二個建成的石滬，這口石滬養大了5代人口，最後卻在時代變遷中被遺忘。
楊馥慈表示，透過石滬修補，除了修復自己與海洋關係外，更拉近與家裡的距離，而且石滬可以緊密連結所有人，找回大家對於海洋的記憶，雖然不太可能恢復過去石滬的集魚功能，但裡面開始出現多種生物，例如鱟，如果可以藉由修復石滬結合生態，漁村與海洋是有共榮共好的可能性。
原文作者為洪嘉鎂，本文轉載自《農傳媒》。更多精彩內容，請詳見《農傳媒》，全文連結：https://ppt.cc/f8y1Ox
