2019年的愚人節，葉博文離開人間，朋友們說，調皮搗蛋的他就像和眾人開了一個玩笑。
他的一生幾乎脫離不了「二二八」三個字，生於事件發生的1947年，當過二二八紀念館創館館長，連離世前的最後一張相片，都穿著「人民作主」的上衣，希望多看一眼病房窗外的二二八紀念館。
如今，人走了，火化了，眼角膜捐了，連財產也捐了，但他妻子賴秀如說──葉博文的精神還在。
葉博文曾在3月舉辦生前追思會，尾聲，他用盡力氣喊出「台灣人要團結，總統蔡英文要加油。」5月5日，蔡英文輕裝出現在台北公館教會，現場並無安檢，隨扈們心驚膽跳，但她只想到場告訴這位老朋友：「……，你說的話我都會記牢牢、放在心裡，沒做到的，我會更努力打拚，應該堅持的，也不會後退任何一步，一定會一心一意守護我們心愛的台灣，這是我紀念博文兄的方式。」
真情愛台灣...葉博文最喜歡的咖啡廳
過幾天，我們和賴秀如約在師大路的一家咖啡廳，裡頭很有「博文Style」，一入門，映入眼簾是斗大的「真情愛台灣」五個字，周邊透著一種濃濃的古味，她說，這裡是葉博文生前喜歡的地方之一，因為來客幾乎都有相同理念──愛台灣，令人感到自在。
「小英總統一直想來，我們本來說不用，但她說希望用一個老朋友的身分來致意，因為葉博文生病的時候不大對外見客嘛，所以當時小英要來都被拒絕了。……小英是一個很珍惜感情的人，她想來，我可以理解，但她說不要維安，我們捏了一把冷汗，可能隨扈也都嚇死了。」她透露。
葉博文與蔡英文是怎麼認識的？賴秀如回憶：「有一天，一群人聚集在台南許文龍的家裡，一起討論事情，一起談台灣的未來，後來還發展成了『兩國論』，在場的有葉國興、張榮豐、葉博文、許文龍等等，只有蔡英文一個女生，那是他們第一次碰面。……因為大家都是搭飛機去嘛，只有蔡英文開車去，從台北開車到台南，所以他才說蔡英文是個讓人印象深刻的女生。」
「不過，那次之後，他和小英雖然見過面，但沒有很熟，一直到了後來小英當上民進黨黨主席，要出來選新北市長的時候，他幫忙辦便當會，邀請一些企業界人士聚在一起吃便當，聽小英講政治理念，那時候開始才比較密集接觸。」她說，正因為葉博文出錢出力卻不求任何回報，所以蔡英文也知道他一直是真心支持。
從小愛國，卻發現自己愛錯國
談起葉博文，多數人都會聯想到二二八紀念館，但賴秀如說，其實葉博文的內心也曾有過天翻地覆的巨變，「他是台南人，小時候就不喜歡讀教科書，很喜歡去漫畫店看《諸葛四郎》那些漫畫，常常看到忘我。但他媽媽都會不高興，跟他說：『你毋通去彼間冊店，彼間冊店頭家是二二八關出來的。』他常說，當時他只知道那個人是二二八關出來的，最好不要去，雖然感覺好像是什麼不好的事，應該要小心，但一直都不知道那是什麼。」
「後來是等到他長大，加入了扶輪社，認識很多黨外人士，才慢慢知道二二八的前因後果，知道自己出生的那一年曾經發生過這麼大的事情，而且在台南死過那麼多人，他從來沒想過，原來從小聽到的『二二八』真相竟然是這樣。……當然，更多更多真相，是他在二二八事件五十周年當了二二八紀念館創館館長後，從更多學術機構文獻、家屬口述裡面，一直挖掘一直挖掘出來的。」她說。
一生與二二八結緣...
賴秀如回憶，在葉博文二二八紀念館長任內曾發生過一件事，「有一天，有一個人來跟他見面，叫出他的小名『富源』，他才發現，那個人是從小在自己家裡進出過的太太，是家裡認識的人，而且，對方竟然是湯德章的遺孀，當下他就想說，『天哪，這麼有名的人的遺孀，我小時候就見過了，但她從來也沒有提過二二八這件事。』所以，那種相認很揪心啊，他很難過，很驚訝，也很生氣，原來以前大家都不敢講，大家都很壓抑，把那件事情當成一個禁忌。」
那是基於同理心？她認為，用正義感形容葉博文的人格特質更貼切，「小時候生病了，媽媽會帶他去廟裡收驚，要收五毛錢，他就問，沒錢的人怎麼辦，馬上就被罵『囡仔人有耳無喙，莫講遐的。』但他就會一直想說，為什麼有錢人才能去收驚。……我想，他對於公義的追求，那是一種天生的個性，只不過小時候還沒覺醒，等他弄懂了，一定會走上反抗的道路。」
「所以，知道二二八這件事情對葉博文人生裡的自我認知，對台灣的認知，還有對自己更清楚的認同，都有重要意義的。」她說，葉博文從小就是一個愛國的人，在台美斷交時金價飛漲，他還捐金條來挺國家，但因為如此，他後來也更痛苦，「在他發現自己愛錯了國之後，到底應該怎樣自處，他也是經過很多思考的。……後來才漸漸漸漸地，成為一個追求台灣真正獨立，希望台灣在國際上被認可的人。」
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不投資房產、股票，更愛「劫富濟貧」
葉博文的另一個身分是商人，賣珠寶、骨董，但很有個性，賴秀如說：「他最得意的事情，就是他從有錢人的身上賺錢，然後用在沒錢的人、弱勢的人身上，他覺得自己是在劫富濟貧，人家想跟他買骨董，還要看他賣不賣。
曾經有某個家族的人向他詢問骨董價格，等他一一報價完以後，就問：『全包你要算多少？』沒想到他當下就回『不賣了』，對方很傻眼，因為他不喜歡被人『包』的感覺，那其實也是一種他骨子裡對威權的反感。」
「葉博文常說自己是七分俠氣、兩分義氣，還有一分孩子氣。他認為一個人一棟房子就夠了，那只是一個生活睡覺的地方，所以他不做房地產投資，他認為土地資源不應該被人拿來投資。然後他也不買股票，因為感覺背後有太多人為因素，不希望自己成為其中的共犯，這些都跟他的生命哲學有關，他很清楚那些可以賺大錢，但他堅決不要，而是選擇靠著鑽石、骨董這種，從有錢人的身上去賺錢。」她回憶。
不過，要從精明的人手中賺錢，談何容易，賴秀如認為，其實葉博文很有自己的一套，「譬如說，有一段時間，他靠鑽石賺了不少錢。他先從香港師傅那邊買來歐洲的裸鑽，用自己的想法告訴師傅該怎麼切割，一開始師傅還不相信，但他是老闆，也只好照他的方式做，結果切割以後，就花錢請空姐幫忙帶去美國，請當地朋友幫忙做GIA認證，在當時的台灣根本還沒有人注意到GIA，但他一拿到證書後，很多成品都變成所謂的頂級品。……他就有這種鬼點子，當然心臟也很強。」
自稱刁民、奸商，其實對現狀感到無奈
葉博文活過台灣變化最大的時代，從戒嚴到解嚴，從威權到民主，自然看過、聽過、遇過許多無可奈何，賴秀如說：「葉博文這個人有點白目，對於現況不滿意，常常用一種幽默、調侃，或者是反諷的方式來應對。……比方說，知道國民黨要用糟糕的手段做事，他就會說：『國民黨要這樣子搞，怹敢毋知影我是奸商？』意思是他沒那麼容易被騙，他又說自己是刁民，指自己沒那麼容易妥協。」
「其實，他這種反諷，我覺得，那都是一種台灣人民拿現狀沒辦法，但想到日子總要過的苦悶，一種不得不的自我調侃。就像過去日本人講台灣人好騙、難教、愛錢、怕死，某種程度，他認為這也是事實，就會感到莫可奈何，只好開開自己玩笑。他愛的，其實不是任何國號，而是這片土地。」她說。
「他還有精神層面的潔癖。」賴秀如提到，葉博文是NGO的長期支持者，雖然捐了許多錢，但一定開支票，上面要寫著自己的名字，告訴人家這些錢從哪裡來，然後也要求對方開收據，「目的不是節稅，而是要求他捐款的單位財務要透明清楚，因為他自己當過很多NGO的財務長，整頓過很多財務，所以知道裡面有很多都是帳目不清楚的。」
「在黨外時期，很多人會捐政治獻金，又怕國民黨查稅，所以都希望給現金，不要留下證據，但是他不怕，一樣是開支票，而且一定跟對方要收據，大搖大擺讓人家知道他是支持者。……後來只要有人跟他募款沒給收據的，他一定會去追，而且不假辭色，不在乎傷人面子，當然，中間難免得罪人，但他不在乎，他一直認為，大家捐這些錢，是希望為台灣這片土地做事的，而不是供個人使用的。」她說。
老派紳士，能捐的全捐了
相較於對不公義事情的疾言厲色，賴秀如說，在生活上，葉博文其實是個老派的紳士，「即使是一個七十歲的台派歐吉桑，但他是真心喜歡藝術，我會帶他去看小劇場，他的品味很寬廣，很樂意接受新觀念，他不大男人，有一種老派紳士的感覺，不管女生年紀多大，他喜歡叫人家姑娘、小姑娘，裡面其實都透露他對女性的疼惜跟尊重。而且，只要開車看到賣玉蘭花的，他一定會停下來買，說是捨不得那些太太。他有很硬的地方，也有很柔的地方。」
她笑著回憶：「我在倫敦的時候，除了春秋兩季他會來，其他時間大多他在台灣，那時候他每隔幾天就會寫明信片給我，也是一種很老派的浪漫，在裡面都跟我說一些人生心得、反省、想法，或者是他的所見所聞，還有了看哪些老電影，像是《大江東去》《十戒》《飄》……他都看了好多次。他最大樂趣就是聽古典樂、看老電影。聖誕節的時候，我回台灣，和朋友一起吃飯，看梅迪奇音樂頻道裡的舞蹈表演，好幸福喔。」
豁達的人生觀...
「還有，他對錢很看得開，有一次，我們在拍賣場上買了一個紅寶鑲鑽的夜光杯，是印度蒙兀兒時期的宮廷用品，買來後，他把它洗乾淨，就拿去沾美西餐廳吃布丁，吃得很開心，吃完洗一洗才收進櫃子裡。……對他來講，這些都是身外之物，或許可以帶來財富，但不會比生命價值觀還珍貴，沒那麼高不可攀。」她依舊淺淺笑著。
她說，葉博文對於財富的豁達，或許也跟過去一段經歷有關，「因為他的家族曾經大好也大壞，打過官司，經歷過很多辛苦不堪的事，所以，早在三四十年前，他要出來收拾爛攤子的時候就曾發過誓，如果以後有機會獲得任何財產，都要還給台灣這塊土地。……他走了以後，可以說能捐的全捐出去了，已經盡全力，所以應該也沒什麼放心不下的了。」
葉博文終究是離開了，眾人不免悲傷。不過，往好處想，4月1日或許是個合適的日子，就像賴秀如所形容的樣子：「因為他半邊顏面神經麻痺，笑起來總有些不協調，說不上來……有點賊賊的、有點調皮，好像隨時在想什麼壞點子要作弄你的樣子。」這種帶著伏筆結尾的畫面，就彷彿他的精神不死，往後還會在台灣這塊土地上發光發熱似的。
