鄰近花蓮市有幾個大部落，其中一個太魯閣族的美麗村子叫做水源部落，我和水源部落關係深矣！
我剛教書時，舒燕正小。最快樂的事情莫過於帶舒燕到水源地玩水。那時水源地是花蓮人最愛的地方，從初春一直到深秋遊玩的在地人絡繹不絕。
一袋垃圾換禮物
石縫間垃圾越來越多，連水底都出現丟棄的烤肉鐵網、鋁罐，到處都有烤肉使用過的竹籤。
當時，我發起了一袋垃圾一袋禮物。一方面為班上舉行一次校外郊遊，條件是同學必須做一些小禮物。例如摺紙小物，或吸管蚱蜢之類。這件事情也聯絡了清潔隊。
沒有傳單、沒有事先宣傳，星期天如往常到水源地玩水。回家前大家口耳相傳，一袋垃圾換一個禮物。沒想到減了四車的垃圾。
舒燕離開身旁。如今又帶著佳儀在花蓮定居，如今幽靜的水源地仍然是我懷念的地方。
因此贈送家具、物資、喪葬救助，舉辦嘉年華總是不會遺漏水源村。
救濟愈多、窮人愈多
常想這個村子真是奇特。
人人騎車到花蓮市買菜購物，以當地人愛吃肉食的情形至少也可以開設一家肉舖，將金錢留在村子裡兜轉一下。每天外出賺錢，賺了錢又立即將現金送進市區的市場和店家，難怪生活蕭條。
幾次和部落的朋友討論，大家都對部落親戚朋友的賒欠沒有信心。
部落裡漸漸習慣了食物銀行和政府的發送。怪的是救濟越多、窮人越多。
原本可以依賴山林生活的人，強烈的感受自己貧窮。對各種發放喜出望外。
山徑荒蕪、許多田園因為土地賣給台北人或政府，變成雜草叢生的廢耕地。
部落鄰近的土地與自然資源無法被作為資生利用。許多返鄉的中年人失去了對山林親近與熱誠，與依賴山林生活的技巧與知識。喝酒、等補助、領救濟，這真不是好辦法。
勤勞、樂觀，漸漸變成放逸、懶惰、抱怨。老人家堅毅、簡樸、自重的神情在部落裡越來越稀微。
東海岸阿嬤的手捲菸我常想舉辦交換地瓜、南瓜、蔬菜、蝸牛、土雞、竹簍、手杖、手捲菸任何農產品、手作品的物資嘉年華。
將原本要送到部落的義賣物資轉換成交換物。一則制定救濟性質的義賣價，保有幫助的特性，卻又不全然免費。但更強調交換，促進部落的生產。這樣引出部落的一些生產，然後擴大購買。
以前在慶修院總是出售東海岸的阿嬤手捲菸，很受到歡迎。
大家明知這不是調味菸，滋味濃重根本無法習慣。但是總是想試試這款抽了就考慮戒菸的原味菸。
我遂像古時的通事一樣尋訪東海岸窮僻部落去採購。買煙的錢遠遠比菜貴。
以物易物嘉年華
耶誕節前的部落物資嘉年華要舉辦了。
我計畫到萬榮的明利、鳳林的長橋、西林、見晴，秀林的銅門、水源、佳民康樂、景美，以及光華村繞一圈。
越來越希望部落能搭配舉行交換日或小市集。誰願意增加一攤，我就優先前往。
我們的大車子總能立即吸引部落的熱鬧。
好人會館真不喜歡獨腳戲，何況毫無政治意圖。
冷靜思維、熱情盼望。
等待部落反應與邀請。
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