民進黨15日在台中舉辦解嚴30周年紀念影像展及音樂節，秘書長洪耀福說，前總統馬英九與國民黨文傳會主委楊永明犯了歷史的精神錯亂，美化當年的執政者，把解嚴做為蔣經國對台灣民主的最大貢獻，他呼籲國民黨不要顛倒歷史，將解嚴的勳章還給上一代為此犧牲奮鬥的台灣人民。
解嚴是德政還是結束惡政？
台灣實施戒嚴38年，這是一項驚世紀錄，如今解嚴已經30年，時光飛逝。當年要求解嚴是民進黨與黨外人士帶頭呼籲，拍板則是蔣經國決定，國民黨把解嚴的功勞歸於蔣經國，這是因為他們把「解嚴」視為是德政，而不是結束惡政？只要認為戒嚴是一種極權統治的人，應該都不會把解嚴當成是功勞。
國民黨有些人受到黨國栽培，不忍再去批評兩蔣時代的威權政治，有的則認為台灣人是二等公民，不配擁有民主自由，不只當年反對解嚴反得厲害，即使解嚴了卻存有「鬼島」、「高級外省人」等種族偏見。當然，有些藍營人士緬懷蔣經國，是一種同溫層的取暖，但這是選擇與少數人站在一起，難以激起共鳴。
解嚴對國民黨的統治權造成嚴重受創，民進黨的美麗島世代、律師世代、野百合世代都因解嚴而獲益，在1990年代的選舉，民進黨人只要抨擊戒嚴時期的恐怖統治，都很受到矚目，「解嚴」成了大家的提款機，國民黨則一路失血，現在追討黨產仍獲大眾支持，顯然提款機還有剩餘價值。
政黨法、集遊法、公投法能完成修法？
蔡英文總統在臉書表示，希望有一天，台灣的所有政黨，都能站在以台灣主體性的立場，思考國家的未來，「終結藍綠惡鬥」，並有更多的新興本土力量能加入民主政治運作，公民社會持續茁壯，以台灣主體性的立場，思考國家的未來。
「戒嚴是很成功的洗腦，自由被剝奪都不知道」，文化部長鄭麗君說，即使台灣已歷經三次政黨輪替，民進黨二次執政後也推動轉型正義，民主仍是一個無止盡的想像。她說，「我們對於白色恐怖歷史、威權統治時期國家暴力的遂行了解的太少，轉型正義是堂補修的民主課程，要全面推動人權教育。」
內政部長葉俊榮指出，今年內政部推言論自由日，期待在解嚴30周年反省言論自由在台灣的當前挑戰，包括改變人團法的社會團體法、合理建構政黨政治的政黨法，以及集遊法修法、公投法修法，都希望能在今年完成立法。
解嚴後的司法，仍無法代表正義與公義
前民進黨主席施明德說，當年美麗島案要對抗的，就是民主5大害：黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會、御用司法。解嚴後，一些殖民統治的體制，逐漸被打破；但是，司法仍無法代表正義與公義，就像戒嚴令仍存在很多人心中和腦海裡。
施明德認為，「1992年國會全面改選，結束外來統治，1996年總統民選，等於對全世界宣示台灣是一個獨立國家」，可以解決的問題，1996年都解決了，包括文化、思想、教育的釋放，還沒解決的問題需要時間化解，這需要國家領袖高度領導，領導者的國家目標可以決定人民的命運。
不過，台灣解嚴後的在民主化過程，選擇一條代價最小的路，前總統李登輝有其地位，但留下「轉型正義」工程不易落實。黨產會主委顧立雄感嘆，想落實轉型正義，最好的方法是改變體制，要變動體制就要修憲，修憲又觸及兩岸的敏感政治神經，讓台灣轉型正義變得更複雜。
民進黨已經2度執政，國會首次過半，但「解嚴」並非是取得政權的主因，看似百花齊放對解嚴有諸多詮釋，「官方」沒有太多的行動與表示，讓解嚴30周年就這樣過了，新一代的人越來越無感，還有不少改革項目仍與戒嚴有關，這是蔡政府的麻煩。
