《張開的手：森林智者活出身心自由的溫柔指引》這是隱居山林的經濟學家Björn Natthiko Lindeblad離世前，特別交託的一份禮物，他用生命最後的旅程示範：如何在現實困境中活出身心自由。在思緒紛亂、自我懷疑啃噬內心、需要有人提醒生命依然美好的時刻，為你張開溫柔的雙翼。我們總以為要「用力」才能過好生活，但其實關鍵反而在「鬆手」。當你不再用力握緊，那雙原本僵硬的拳頭才會化為承接你的溫柔雙翼，帶你安然經歷人生風暴。張開的手，正是比約恩活著的方式。
「接受」這個詞最近很流行。我很理解有人會覺得這個詞聽起來很消極，好像是在說：「好吧，所以我只能接受這些爛事，聽天由命，還要假裝不在意嗎？」
但我想提出另一個角度：這裡講的「接受」，其實不是那種無奈的屈服，而是一種更健康、積極追求內在安適的方式。
當我說「鬆手」，並不是說什麼都不要在乎了。而是說，不要讓自己卡在「受害者」的角色裡，這份自覺是很有尊嚴的。這讓人更有智慧，並發現生命中大部分的痛苦，其實是從自己內心產生的。意識到這一點，會給我們很大的力量。
在森林僧人的修行中，我們非常重視「接受」，也就是不要和現實對抗。舉例來說，我在泰國修行的寺院裡，就有幾塊標語提醒大家這點。其中掛在入口的一塊標語寫著：
事情就是這個樣子，
重要的不是努力思索完美的想法，或者像聖人一樣行事，
而是明白事物的本來面目。
還有一塊標語掛在縫紉室的牆上，用工整的書法寫著《信心銘》的前兩句。《信心銘》的作者是禪宗三祖僧璨，他在一千五百年前圓寂的時候，只留下這篇偈頌。這是我這輩子讀過最了不起的靈性文字，在我出家期間，總是隨身攜帶著這篇偈頌的複本。
那塊牌子上寫著：
至道無難，唯嫌揀擇。
（對沒有偏好、不挑三揀四的人來說，至道並不難。）
而在這行漂亮的書法下方，有人用醜醜的鉛筆字補了一句：「但對其他人來說，才沒這麼簡單 。」
每次看到那句補注，我總是會心一笑。
其實我們心裡都明白，如果想事事都順著自己的意，最後通常不會有好結果。我們整個人會越來越緊縮，好像一個握緊的拳頭。
相反的狀態，不管你稱它是平靜、彈性，還是「接受」，都能讓我們找回尊嚴和智慧。這就是那條「張開手的路」。
作者是瑞典經濟學家比約恩．納提科．林德布勞（Björn Natthiko Lindeblad，1961–2022）曾任跨國企業高管，26 歲時放棄企業高管職位，赴泰國森林寺院修行，法號「Natthiko」，意為「在智慧中成長的人」，出家 17 年，並以佛教智慧面對人生與漸凍症。
出版社：圓神出版事業機構書名：張開的手：森林智者活出身心自由的溫柔指引
原書名：Med öppen hand: visdomar att vila i
比約恩．納提科．林德布勞（Björn Natthiko Lindeblad）、卡洛琳．班克勒（Caroline Bankler） 著
吳媛媛 譯
