易經天地》易經是台灣文化 台灣人為什麼非懂易經不可?


易經與我們息息相關,我們天天都在應用。(圖片來源/wiki)

大陸近年來,《易經》相關學問風起雲湧.連商學院都教起《易經》,對岸要大國崛起,《易經》既然是五經之首,誠然已經成為顯學.

《易經》五經之首,不過四五千字而已.但只看這四五千字,恐怕會看到一頭霧水.再加上孔子及其後人所寫的十翼,其中的次序、邏輯、解釋繽紛之至,恐怕會讓剛開始接觸的人退避三舍.

其實《易經》與我們息息相關,我們天天都在應用,尤其是身在台灣的你、我,為什麼?

要理解《易經》,就要從源頭開始,而人類一切文明的源頭,自然都是神話與傳說了。

人類一切文明的源頭是神話

相傳幾千年前黃河出了一隻神奇的馬,背上的毛長成斑斕的花紋;洛水出了一隻神龜,背上有黑白相間的點。河馬負圖,洛龜呈書,順中有逆,講天地之氣運行,從此在河洛那個地方,就開始有了太極與陰陽之學。

河洛這兩個字,泛指黃河和洛水。河圖洛書,也就是今天我們所說的圖書。

住在那地方的人呢?當然就是河洛人了.那河洛人說什麼話呢?當然就是河洛話了.

隨著朝代演變,異族入侵,河洛人一路往南跑,跑到南方,很多人最後渡過黑水溝,來到台灣,也把優雅的文化給帶了過來。

現在的台灣人,講的就是河洛話.縱使隨朝代演變,古早美好的文化與智慧也都在台語保留下來。反而是中原當地的人都不會說了。

學好河洛話的人,去讀上古典籍,感受到的優美與內涵,絕對是只會說北京話的人所不能理解的。

河洛人跑到台灣來了

河洛話,就是台語;易經,就是台灣文化的源頭之一。

講到這裡,一定有很多人不服氣,尤其是一天到晚習大大叫不停的那些人。

好吧,真的那麼愛戴習大大,自己用占卦去算算看他接下來氣運如何再說吧,算完恐怕你就沒那麼high了。

但其實易經與台灣文化的關係,要釐清一點都不難,大家只要到北京去,看當地人說煮飯用什麼東東就好。

古早時代,古人用鼎煮食.天子之鼎,代表政權.周天子集合九州之鼎,秦武王硬是要去玩他一下,結果反被鼎玩死,這些看過羋月傳的人,應該都不陌生吧?

秦本季:王與孟說舉鼎,絕臏。八月,武王死。

鼎,也是易經中的一卦.火風鼎,講的是政權建立與利益分配,上火下風,煽風來控制火勢,年紀大一點的人,對古早家裡灶腳的畫面應該都不陌生。

今天如果到了北京,恐怕沒有人在家裡是用鼎煮飯吧?

但你回到你鹿港老家,你阿嬤還是用「大鼎」(台語)煮飯,為什麼?

很簡單,台語保留了以前河洛地區,自夏商周而來的語言習慣而已。

同樣的例子,不勝枚舉。

今天你到中國去旅遊,恐怕最受不了的就是餐廳裡那些起此彼落的喊叫,每個人此起彼落大聲呼喚「服務員」,生怕被怠慢一下下,到處都是令人精神緊張的嘶吼。

台灣人怕失禮,中國人會嗎?

有那麼餓嗎?

在台灣,幾乎沒有人會在公眾場所大呼小叫.為什麼?

因為怕失禮。

今天我們影響到了別人,會用台語,也就是河洛話跟人家說「失禮」,日本人也是說「失礼します」,為什麼?

很簡單,禮自周朝而來,談辨方正位,體國經野,也就是分寸.傳到了台灣,日本人也學去了。

既然懂得了禮節,一但言行失了分寸,自然要跟人家說「失禮」了。

如果易經屬於中國,那現今的中國人,為什麼那麼不怕失禮呢?

當然,講這些不是要說易經是台灣發明的,這些偉大的想像力就留給韓國人就好,恐怕再過不了多少年,連李小龍和葉問都是韓國出生的,他們高興就好。

講這些,是要告訴大家,易經不是專屬中國的東西,他是漢文化的起源,也是台灣文化的重要源頭。

百姓日用而不知,今天我們待人接物、社會風俗、語言文化,有非常大的成分都是自易經演化而來。

所以身為台灣人,不能不懂易經。

更重要的是,其實你早就懂了,因為在我們的生活與語言中,本來就和易經息息相關。

既然如此,那又是什麼演化出易經呢?

很簡單,就是那隻馬和那隻龜了。

河圖洛書,透過黑白數字分陰陽,講氣的運行。

水從地上受熱蒸發成氣上於天,再天凝結又降落成雨而浸潤自土裡,就是氣的順行.可以做為對河圖的簡單理解。

但人間起有如此簡單?順中有逆,時順時逆,可以視為對洛書的簡單理解.其中的順與逆,用一到十的數字來看,到九而陽極轉陰,到六則陰極轉陽,就有了變與不變。

易經的六十四卦中,講述的是六十四個不同的局面.如果不是現代人對古文難解,那易經中對於六十四卦的解釋實在是太生動有趣了。

易經六十四卦每卦都精彩

有男女情感、有長幼有序、有同性戀、有政治鬥爭、有金權分贓、有家人反目、有情色描述、有困中求生、有虛偽矯飾、有人性醜惡,當然,也有修身養性,如果把他當作六十四個小故事來說,由李比爾來說書,大家肯定聽到心弛神往。

因為實在太有趣、太蝦趴、太露骨、太直接、太寫實、太生動,簡直是屌打現今一切只會說幹話的網路文學和政論節目啊!

很可惜,篇幅有限,無法和大家一一講述易經的故事.但我們可以一步步來,先建立一些基本的觀念。

易經的每一卦,都是由六爻而成.光是六爻代表的意義,就能讓很多人一頭霧水。

六爻的順序,由上而下,是上(六)、五、四、三、二、初(一),剛柔相摩,也是陰陽而生.當位的排列,由上而下是陰、陽、陰、陽、陰、陽,六爻皆當位,就是易經第六十三卦水火既濟,因為六爻位置都對了,所以既濟,定也.

但人生哪有什麼都是定的呢?就算是到了既濟卦,也不過有小成.因為既濟馬上轉未濟,就是重頭再來。

人生本是如此,我們要追求卓越,但又有什麼是追求得了的?真被你追求到了,轉眼你也不在意了,不是嗎?

此外,六爻也是天、人、地.也是上與下、外與內.簡單來看,把他當成人間的位階,就很簡單明瞭了。

初爻是國會助理、二爻就像現在的蔣萬安

以政壇來說,初爻,可能是議員的助理,剛開始接觸政治圈;二爻,就已經展露頭角,也有了地位.混得好的二爻,就像蔣萬安,準備在往上攻堅。

至於三爻呢?已經到了內卦的頭,也就是地方的領袖。

混得好的三爻,像是柯文哲,但是三爻已經到了人位,這位子很難捱。

因為往上受制於四爻(內閣官員),往下又要負政治責任,看著幫自己辦事的人有時候陽奉陰違,煩得要死.偷偷放水一堆商業住宅,也拿他沒辦法,只能說聲“爛”,還能怎麼辦?

君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎.到了這個位置,每天煩得要死,做事只要沒有後遺症,不出大包,老實說就萬幸了.

但三爻到頂了嗎?當然沒有,三五同工而異位,混得好的三爻不想跑到五爻君位,把小英趕下來自己當老闆才怪.

到了四爻,就是執政高官了.混得好的四爻,像是賴神,或躍在淵,準備接班。

三爻是柯P、四爻是賴神

但是接班可不是簡單說說,同樣有接班資格的人很多,表現不好,準備下台,表現太好,下台準備,四爻可是難混得緊啊!

那賴神該怎麼辦呢?很簡單,四爻與初爻相應,得民心最重要啊!

但即使是如此,來自君位的“關懷”還是不可少.稍微一出包,就馬上有人放風聲說,鬆綁七休一和縮短輪休間隔時間,都是你自己搞出來的,根本不是老闆的意見。請問,不是老闆的意見,除了老闆和身邊耐不住的小朋友,又有誰知道?

老闆有意見,當初又有明說嗎?

馬後砲,幹話一堆而已.當過副總的人,心裡一定都有戚戚焉啊!所以身處四爻,最好最好,也是無咎而已.就是大事化小,不要小事化大即可。

既然如此,怎麼大事化小呢?

很簡單,善補過就好.有錯認錯、該溝通溝通、該做事做事,時間過去,老天和選民,還是會還你公道。

至於君位五爻呢?很簡單,就是小英的位置啦!

五爻飛龍在天,但是就算你是飛龍,也要有會做事的人來搭配才行。

五爻是君,飛龍也要有做事的人來搭配才能飛

在易經中,陰陽協調是最重要的.上陽下陰,是陽乘陰,管理起來比較好.若是上陰下陽,變成陽承陰,那可就很卡了.

朋友啊,你覺得賴神和小英,又是什麼關係呢?

此外,純陽的卦,是乾為天.乾為天為龍,創意與動力不絕,但需要有人來具體實踐;純陰的卦,是坤為地.坤為地為馬,能做事能承擔.好的組織,就需要陰陽調和,不同才具的人相互搭配,才能成就偉大的事業。

像是Apple的Steve Jobs, 創意無窮,與實事求是的 Tim Cook搭配,創造蘋果產品一代又一代的奇蹟. 而庫克接班以後,自然要找到創意無窮的團隊,才能延續蘋果的盛事的道理一樣。

所以我們身為升斗小民,當然希望小英和賴神兩人同心,其利斷金,這才是全民之福啦!

至於過了五爻的上爻呢?

很簡單,過了君位,就是神主牌了.老大的位置小英坐了,大佬的位置不是阿扁、老李,就是林義雄了。

如果沒記錯,老李一直叨唸著小英,而小英應該一次都沒去看過老李吧?

五爻之後就是神主牌,拿來景仰用的

阿扁就更不必說了.即使貴如林義雄,一講話大家莫不景仰,但千萬千萬,不能講太久.為什麼?

因為多講兩句,就沒人聽了。

就算你是國策顧問,了不起只是老闆雇來問而已、老大身邊的小跟班,實質的權力遠遠不是大佬可以比的啊!

所以秀蓮姐,您還是別那麼累了吧。

寫到這裡,大家有沒有對易經更有感一點了呢?

易經故事寫不完,身為台灣人,你我都要會.別擔心,讓我們泡茶煮酒,斟酌一下,慢慢跟你說。

為什麼是斟酌?因為倒酒不滿曰斟,倒酒太滿曰酌,你去北京,只有人幫你倒酒,在台灣,大家天天為你斟酌。

至於斟酌台語怎麼說?其實你早就會了,要不要試著說說看?

各位朋友,我們下週見。